CHuHu

当我们在历史的这个节骨眼上，我们中间的一些人会出来写一写东西。
为人所累的技术不是福祉，而为人所用是。
我们坐在天南海北的每一张电脑前，喝着自家的公家的网吧的水。有时候想起来，这真的是很奇妙的东西。就像小时候的小笔记本一样。要么誊抄歌词，要么抄录佳句，要么写点自己的东西。其实没有什么不同，把最好的东西放在里面。写着博客，大抵如此。只是我们被互相围观了。共同记忆了。
鉴赏同一个张某芝，是不会招致老大哥来上门的。老大哥说不定也在看，说不定还……
在一个茶馆里喝茶，上面的BBS条款写着“莫谈国是，风月可以”，我们也基本上可以若无其事的夹带私货。
虽然经常要做一些文字游戏，这个传统由来已久，从“十日卜”到了“木子鸟”，从“痛驯鹿”到了“草泥马”。
虽然经常被事后告知，我们的言论不卫生，然后被割掉。
虽然有绝对一小撮人因为网话不慎“xx是笨蛋”泄露国家机密而获罪而下狱。
虽然D_emocracy是每个人应为能正大光明的追求而感到光荣的基本权利，但在当下的中国，仍然是奢侈的想法。
虽然人家的修正案后面站立着一排排的经典判例，而我们的修正案前面站立着一排排的重要思想。
虽然我连续写了5个让步状语从句，
我对中国的今天感到带保留的认同，对明天我满怀希望与期许。

淡化历史本没有错，在我看来。
虽然执政者别有他意。因为扪心自问一下，这个问题，在今日的中国是不是最根最本最重要的事情？
如果不是，何妨不从长计议。
如果是，他能解决多少的实际问题解决廿年后的完全不一样的问题。

每个人的记忆，并不是一举手一投足才能体现。我并没有指责那些敢于走出去的朋友，在那个水泥大场上。
在这个敏感的日子里，我们至少不像宵小去诬陷摸黑就够了。至于更高级的方式，我们其实心在就ok了。
当一个巨人只剩下一根神经的时候，我们并不总是急于去刺激这一根，这样效果不佳。
我们的人民走向街头，牵起一只风筝，远比牵起一行标语要好。

大家并不是遗忘，我们也无需自责我们的健忘。
没有牺牲是为了让别人铭记的，这不符合他们的本意。
当他们的妻子和儿子，可以随时去放风筝。这就足够了。

香港的马路上有很多人，这不能说明香港人比我们更聪明，更智慧。这只说明的制度的优越。
我们去总结以前的教训，总是觉得我们应该“告别革命”，“学会妥协”，“建立公民社会”。
今天，明年今天，涟漪越小，证明我们理解的越深。
如果当人们都不记得这个日子，而这一天又成为法定日的时候……

对权利的追求不投身到每日每时，而只是将忿恨留在这一天，是否“三月雷锋四月走”一样呢。
21-1年算来，从邓公南巡18年来，经济成就自不待言，今天温家宝发帖，明天奥巴马就要回顶。今天买了悍马，指不定什么时候就是帝国大厦。
至于社会财富的分配问题，那其实和这个制度的好坏有直接的联系，没有决然的关系。这也是即便亚洲典范的台湾还是马英九靠清廉胜出。这也是为什么即便比中国任何一位人士都毫不怯懦的金泳三、金大中，都难逃腐败。这也是我开头讲的，即便明天以全美国式的制度来代替现行制度也无法解决所有问题的原因。
从政治改革这个一向被人成为跛脚的一项。我觉得有2项东西，在其中起了相当大的作用。
第一 公务员制度
这个我们可以回望历史，1905年，慈禧准备大行新政，其实走的就是7年前康梁一派的“旧”法。她说道：“今民智未开”。这句话虽然是为了自己为皇室继续谋求日本天皇式的君主立宪实权而说，但归根究底还是很有道理的。所以11年后，袁世凯就老拿这句话说事。
但慈禧算错了一件事情，就是在这一年废除了科举制度。详见 废除科举制百年祭-作者:傅国涌
这固然为新派人士腾出了职位，但由于连选拔制度都废弃了，而新科目考试的系统还没很好的建立起来。对清王朝远比新派人士要忠诚的儒生，失去了毕生的上进之路。那么只有去造反了。
而如果把93年之前的干部选拔制度看成是dang委的“孝廉制”，那么公务员制度无疑是对1300年科举制度的复兴。
当这个社会比较精英阶层的那么一群人可以得以以较为公正的方式进入国家机器。
其一，社会趋于稳定，其二，政府思维进行改良，其三文官政治化。
这必然会从未来影响到中国的进程。

其二就是互联网了。
第一，他彻底的消解了自上而下的一元渠道的声音体系，我们可能没有《自由中国》《文星》，但我们有网络。所以说审查制度下的开放报禁其实对中国意义不大，虽然这一步目前都不会卖。就是说连北洋军阀时代，南京政府时代都没比上。
其二，网络开始起到很多的媒体监督的作用。从谭卓到邓玉娇，从孙志刚到李尚平。虽然这把双刃剑有时候也戈坏了一些东西。
这一块不详述了。

我觉得在这个夜晚总是去谈论一些悲伤的东西。是悲壮秀。甚至有点矫情。
我们每日都如今日，何必总惦记着今日。
像梁老师一样，从当年的理想主义者变成了今天的实际行动者。

草草成文 思绪很乱 凑合着看 。